Tuesday, May 22, 2012

Ucapan Mursyid Am di Muktamar Tullab Ikhwan Muslimin

Segala puji bagi Allah, pujian yang banyak, yang indah lagi diberkati. Selawat dan salam ke atas penghulu kita, ikutan kita dan pemimpin kita Muhammad s.a.w., keluarga serta sahabat-sahabat baginda semuanya.
Anak-anakku muda mudi tercinta,
Ketahuilah bahawa kamu adalah harapan umat, lengan-lengannya yang gagah, mindanya yang cerah, masa depannya yang gemilang, harapannya yang bersinar dan kekuatannya yang terpendam. Kamu adalah unsur kebangkitan umat, kemajuan serta kegemelingannya yang paling penting. Itulah kedudukan kamu, itulah nilai kamu. Itulah tanggungjawab kamu dan amanah kamu di hadapan Allah, di hadapan umat dan di hadapan diri kamu sendiri. Sesungguhnya kamu adalah bekalan untuk masa depan, tempat bergantungnya harapan untuk kebangkitan umat kamu.
Dan kami, ketika kami berkata demikian bukan kerana hendak mengampu atau mengambil hati kamu. Sebaliknya kami menegaskan sesuatu yang memang menjadi reality dan mengiktiraf sesuatu yang benar. Itulah juga yang dipesan oleh kekasih kita yang terpilih, iaitu Nabi Muhammad s.a.w. (maksudnya): “Hendaklah kamu saling berpesan agar memelihara para pemuda dengan baik kerana sesungguhnya mereka itu memiliki hati yang paling lembut.”
Bertitik tolak dari sini, maka terdapat beberapa perkara yang wajib ke atas kamu terhadap semua aspek yang melingkungi kamu dan yang berkaitan dengan diri kamu.
  1. Kewajipan terhadap diri sendiri
Sesungguhnya kamu kini berada pada peringkat usia paling subur dan paling kuat. Maka wajib ke atas kamu memelihara kekuatan ini dan menunaikan hak-haknya. Yang aku maksudkan dengan kekuatan di sini ialah semua jenis dan semua anasirnya, iaitu kekuatan lahiriah, maknawiah, ruhiah, jasadiah dan sebagainya. Kamu kini berada pada peringkat kuat di antara dua peringkat lemah sebagaimana dinyatakan di dalam firman Allah yang bermaksud: “Allah yang menciptakan kamu bermula dengan keadaan lemah, selepas berkeadaan lemah itu Ia menjadikan kamu kuat. Setelah itu Ia menjadikan kamu lemah pula serta tua beruban…” Ar-Rum:54
Dan kamu akan ditanya pada Hari Qiamat nanti tentang peringkat ini sebagaimana ditegaskan oleh Nabi s.a.w. di dalam Hadis yang bermaksud: “Tidak akan berganjak dua tapak kaki seseorang hamba sebelum dia ditanya tentang empat perkara: tentang umurnya, ke mana ia dihabiskan? Tentang usia mudanya, untuk apa ia digunakan?…” Lihat, meskipun muda itu sudah termasuk dalam usia keseluruhannya, namun baginda sebut secara khusus tentangnya memandangkan kepentingan usia peringkat ini.
Kita perhatikan di dalam Hadis tersebut, Nabi s.a.w. mengibaratkan usia muda itu laksana pakaian yang kita pakai untuk satu tempoh tertentu, kemudian kita menaggalkannya. Maka wajar bagi kita mengambil peluang menggunakan usia muda dengan sebaik-baiknya. Sesungguhnya masa muda adalah satu nikmat paling besar sepanjang usia keseluruhannya dan ia adalah salah satu nikmat yang tidak disedari oleh kebanyakan manusia, kesihatan dan masa lapang.
Justeru, hendaklah kamu mempertingkatkan diri kamu dari aspek keimanan, keruhanian, ibadah, ilmu, pembelajaran, sukan dan pelbagai bidang agar kamu menjadi insan yang berguna kepada agama, tanah air, umat dan diri kamu. Sejauh mana besarnya dan beratnya tanggungjawab kamu, maka sekadar itulah persiapan yang kamu harus lakukan untuk memikul tanggugjawab itu. Setinggi mana matalamat yang hendak dicapai, setinggi itulah usaha yang mesti dicurahkan untuk merealisasikannya, dan pastinya ganjarannya juga besar dengan izin Allah.
Maka hendaklah kamu mengelokkan hubungan kamu dengan Allah sama ada ketika rahsia dan terbuka. Jangan kamu lakukan perkara yang mendatangkan kemurkaanNya. Hendaklah kamu memohon pertolongan dan bantuanNya. Dialah sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Penolong.
Putera puteriku yang disayangi,
Jangan kamu memandang remeh terhadap diri kamu, usaha kamu dan tenaga kamu. Sikap itu tidak boleh dikira sebagai warak langsung. Sesungguhnya sungai-sungai di dalam dunia ini terbentuk daripada titisan air hujan jika air hujan itu dukumpulkan pada satu aliran dan pada waktu yang sama. Namun awas! Jangan pula kamu sombong dan terpedaya kerana sifat sombong walaupun sebesar zarah membuatkan kita haram masuk syurga. Maka hendaklah kamu yakin pada diri kamu, potensi kamu dan keupayaan kamu. Hendaklah kamu belajar dari mereka yang terdahulu daripada kamu. Sesungguhnya hikmah itu pencarian mukmin. Di mana saja dia menemuinya, dialah yang paling berhak mengambilnya.
Realisasikan pada diri kamu 10 sifat individu muslim yang telah digariskan oleh Imam asy-Syahid Hasan al-Banna rahimahullah. Jadikan ia manhaj yang praktikal bagi kamu sedaya mampu kamu. 10 sifat itu ialah: jasad yang kuat, akhlak yang mantap, fikiran yang bermaklumat, mampu bekerja, aqidah yang sejahtera, ibadah yang sahih, bermujahadah melawan nafsu, sangat menjaga waktu, urusannya tersusun, berguna untuk orang lain.” Sifat-sifat inilah yang menjadi tonggak pembentukan sahsiah mutakamilah yang mampu memikul beban dalam perjalanan membina umat yang maju, cemerlang dan gemilang.
Jadikan diri kamu sebagai qudwah solehah bagi orang sekeliling kamu, sama ada orang yang committed dengan Islam atau tidak, bahkan bagi orang Islam dan bukan Islam. Aku mengingatkan kamu agar berlaku ihsan dalam semua bidang, dalam bidang akdemik, akhlak, kelakuan, berbakti kepada kedua ibu bapa, dakwah kepada Allah, berkhidmat kepada manusia, taat kepada Allah, cintakan tanah air, keluarga dan warganegara seluruhnya.
Jadilah kamu orang yang berenovatif dan kreatif. Keluarkan seluruh keupayaan kamu, gunakan ia untuk berkhidmat kepada tanahair kamu supaya seluruh alam berbangga dengan kamu. Hendaklah kamu jadi orang yang pakar dan mahir dalam pelbagai bidang dan pelbagai jurusan. Semua ini tidak akan terlaksana melainkan dengan ilmu, amal, sabar dan gigih.
Berhati-hatilah kamu dari penyakit hati dan hawa nafsunya. Ketahuilah bahawa orang yang mampu menguasai dirinya, maka dia akan mampu menguasai orang lain. Maka ikhlaskan diri kamu kepada Allah dan taatilah Dia. Perelokkan amal kamu, curahkan tenaga kamu, nescaya Allah redha kepada kamu, umat kamu akan maju dan terlaksanalah matlamat kamu.
Pastikan kamu bersahabat dengan orang yang baik dan orang yang dapat membantu kamu dalam mentaati Allah dan memajukan diri kamu dalam segenap lapangan. Ketahuilah bahawa sebaik-baik sahabat itu ialah orang yang apabila kamu ingat kepada Allah, dia membantu kamu dan apabila kamu lupa, dia mengingatkan kamu.
Putera puteriku yang dikasihi,
Jangan kamu memandang rendah kepada diri kamu dan usia kamu. Berapa ramai sudah pemuda yang telah mengubah wajah sejarah. Di dalam sirah dan sejarah lama dan baru terdapat fakta yang menyokong kata-kataku ini. Maka jadilah kamu pemuda jenis ini, yang sirahnya ditulis dengan huruf-huruf daripada cahaya dan dengan tinta daripada emas.
Maka tanggungjawab kamu sangat besar, lebih-lebih lagi selepas revolusi Arab yang hebat. Dan para pemuda telah memainkan peranan yang sangat cemerlang dalam menjayakan revolusi tersebut. Mereka bekerjasama dengan semua golongan rakyat dan menyatukan seluruh kekuatan yang ada. Ketahuilah bahawa revolusi belum lagi berakhir sehingga terlaksana matlamat kita sepenuhnya. Inilah yang menuntut kita mencurahkan tenaga, menambahkan sumbangan lagi dan lagi sehingga revolusi ini masak ranum dan Negara kita terangkat maju ke hadapan.
  1. Kewajipan terhadap kedua ibu bapa
Ingatlah Allah dan ingatlah pesanan Allah mengenai ibu bapa kamu. Mereka adalah jalan kamu menuju ke syurga. Maka berbaktilah kepada mereka, taatilah mereka, dekatkan diri dengan mereka, berusahalah untuk menunaikan hajat mereka dan berendah dirilah dengan mereka. Elakkan diri kamu dari perkara yang menimbulkan kemarahan mereka atau melanggar suruhan mereka dalam perkara yang makruf. Firman Allah bermaksud: “Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata, dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa…” Al-Isra’:23
Di dalam mentafsir firman Allah yang bermaksud “maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan “Ha”, dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).”, sebahagian ulamak berkata, hendaklah kamu bercakap dengan lembut, mengandungi perasaan belas kasihan, manarik hati mereka, sesuai dengan kehendak dan kecenderungan mereka sedaya mampu kamu, lebih-lebih lagi ketika mereka telah tua.
Aku suka menarik perhatian kamu kepada sabda Nabi s.a.w. yang cukup padat dan penuh hikmah (maksudnya): “Keredhaan Tuhan terletak pada keredhaan ibu bapa, dan kemurkaan Tuhan terletak pada kemurkaan ibu bapa.” Dan sabdanya (bermaksud): “Celakalah dan kecewalah!” Mereka bertanya, “Siapakah yang celaka itu wahai Rasulullah?” Baginda menjawab, “Orang yang sempat bersama ibu bapa atau salah seorang daripada keduanya ketika tua, kemudian dia tidak tidak masuk syurga.” Ketahuilah bahawa datuk nenek kamu adalah akar bagi pokok keluarga, ayah dan ibu kamu adalah batangnya dan kamu adalah daun-daun, bunga-bunga dan buah-buahnya. Kalaulah tidak adanya mereka, tidak adalah kamu.
  1. Kewajipan kamu terhadap tanahair
Sesungguhnya tanahair kamu sangat berhajat kepada tenaga kamu yang ikhlas untuk bangkit, lebih-lebih lagi selepas apa yang telah menimpanya selama ini. Ia telah lama diperas, dizalimi dan dirosakkan. Warganya, potensinya, kekayaannya hampir musnah kesemuanya. Maka hendaklah kamu tolong menolong dengan semua pihak, bersatu padu dengan semua golongan, bekerjasama dengan semua pertubuhan untuk membina tanahair kamu. Ruang dan peluang untuk bekerjasama amat luas demi kebaikan tanahair kita. Kita berkerjasama dalam perkara yang kita sepakati dan kita menerima keuzuran dalam perkara yang kita tidak sepakati.
Hendaklah kamu gariskan matlamat kamu dengan jelas dan tepat agat tenaga kamu tidak terbuang sia-sia, kamu tidak keliru antara hadaf dengan wasilah, tidak memperbesarkan perkara kecil dan memperkecilkan perkara yang besar. Pelajarilah fiqh aulawiyyat dan beransur-ansurlah menyusun langkah. Dengan jelasnya matlamat dalam fikiran kamu, akan teranglah jalan kamu, tenaga dan kesukaran jakan kamu dapat diminimumkan, dan matlamat akan tercapai dengan lebih cepat. Utamakan aspek beramal daripada berteori supaya manusia dapat melihat daripada kamu amal yang hebat, bukan semata-mata cakap. Keadaan seorang lelaki dalam seribu lelaki lebih baik daripada kata-kata seribu lelaki kepada seorang lelaki.
Hendaklah kamu beramal bersungguh-sungguh untuk mencari alternative yang lebih baik yang dapat membantu kamu memanfaatkan waktu kamu. Berhati-hati dengan masa lapang. Sesungguhnya masa lapang itu musuh kamu yang paling ketat. Masa lapanglah yang mendorong pemuda terjerumus ke lembah kesesatan dan keruntuhan akhlak. Kamu juga perlu mengikhlaskan niat, menggunakan semua kebolehan serta bakat dan manfaatkan setiap detik waktu. Itulah rahsia kejayaan dengan izin Allah. Hendaklah kamu menggabungkan diri dengan pusat-pusat aktiviti pemuda, kesatuan sukan, badan kerajaan, majlis tempatan, pertubuhan sukarela, pertubuhan social, badan kebajikan dan sebagainya. Bangunkan, kembangkan, susun program keilmuan dan kemahiran yang berguna. Ikut serta dalam pelbagai kegiatan amal sehingga mereka sedar akan nilai kamu dan risalah kamu dalam kehidupan serta sumbangan kamu yang berguna kepada tanahair kamu.
Hendaklah kamu mengambil berat tentang masyarakat kamu dan permasalahannya dan memainkan peranan yang positif dalam membantunya. Aktifkan minda kamu mencari penyelesaian masalah masyarakat. Hulurkan bantuan kepada yang memerlukan. Berusaha bersungguh-sungguh untuk memenuhi keperluan mereka, “Sesungguhnya Allah mempunyai hamba-hamba yang dikhususkan untuk menunaikan hajat manusia. Digemarkan mereka kepada kebaikan dan digemarkan kebaikan kepada mereka. Mereka akan mendapat keamanan pada hari manusia dalam ketakutan (Hari Qiamat).”
  1. Kewajipan terhadap umat
Hendaklah kamu mengambil berat tentang umat kamu dan isu-isunya. Serapkan dalam diri kamu dan berusaha menolongnya. Jangan kamu menyisihkan diri dari permasalahannya kerana siapa yang tidak mengambil berat tentang urusan kaum muslimin, maka dia bukan dari kalangan mereka. Kamu menjauhkan diri dari permasalahan umat kamu merupakan permulaan kepada perpecahan dan pertelingkahan. Dan itu akan membawa kepada kerugian serta menunjukkan kamu tidak berintima’ kepada umat kamu, umat Arab dan umat Islam.
Putera puteriku yang dikasihi,
Sesungguhnya Imam asy-Syahid Hasan al-Banna rahimahullah telah menggariskan di dalam risalahnya “Ilasy-Syabab” rukun-rukun kejayaan. Dia berkata: “Sesungguhnya fikrah akan berjaya apabila keimanan kepadanya kuat, keikhlasan yang sempurna dalam merealisasikannya, semangat (hamasah) yang membuak-buak dalam memikulnya, serta wujud kesediaan untuk berkorban dan beramal demi menegakkannya.” Dari kata-kata ini kita dapati rukun kejayaan itu empat perkara: iman, ikhlas, hamasah dan amal. Rukun-rukun ini merangkumi aspek ruh dan aqidah (iman dan ikhlas) di samping aspek amal dan pelaksaan (hamasah dan amal). Ini merupakan gabungan yang sungguh cantik, semangat (hamasah) pemuda, pengarahan yang baik, kemantapan fahaman, mendahulukan aspek aqidah daripada yang lain.
Di tempat lain beliau berkata: “Dan setiap orang yang beramal dengan benar dari kalangan kamu akan mendapati di medan Islam apa yang selari dengan kehendaknya dan memenuhi aktivismanya jika dia terdiri daripada orang yang benar.” Tabiat pemuda adalah hamasah. Jika tidak dikekang mungkin akan terlajak. Lantaran itu Imam al-Banna menasihatkan: “Kekanglah runtunan emosi dengan pandangan akal. Sinarilah pandangan akal dengan nyalaan emosi.” Maka di sini Imam al-Banna mengekang dan mengawal semangat serta menghalakannya ke jalan yang betul dan lurus, jalan iman, ikhlas dan benar.
Maka berpegang teguhlah dengan empat rukun ini. Realisasikan di dalam diri kamu dan serulah orang lain daripada kamu. Beramallah dengannya dan tukarkan ia menjadi reality yang bergerak bersama kamu di setiap medan kehidupan kamu.
Putera puteriku yang dikasihi,
Imam al-Banna juga telah menyebut di dalam risalahnya yang ditujukan kepada kamu thawabit (perkara yang tetap) jamaah yang terpenting, iaitu: rabbaniah, tadarruj, tabiah, syumuliah. Maka jadikan thawabit ini sentiasa berada di hadapan mata kamu. Berpeganglah dengannya dan beramallah mengikut tuntannya. Dengan itu akan menjamin keselamatan jalan, kebenaran hadaf dan terlaksana natijah yang paling baik dengan izin Allah.
Rabbaniah bermaksud: menuju hadaf yang diletakkan Allah untuk kita, bukan hadaf yang kita letakkan untuk diri kita. Dan kita akan sampai dengan izin Allah dan pertolonganNya. Dan Allah enggan kecuali Dia akan sempurnakan cahayaNya walaupun dibenci oleh orang-orang kafir.”
Tadarruj dan tarbiah bermaksud: “Kita akan didik diri kita semoga kita menjadi individu muslim, kita akan didik rumah kita supaya menjadi rumah muslim, kita akan didik bangsa kita sehingga menjadi bangsa muslim di kalangan bangsa-bangsa yang muslim, dan kita akan tetap teruskan langkah kita sehingga sempurna semua pusingan.”
Syumul bermaksud: “Ikhwan beriman bahawa Islam itu aqidah dan ibadah, tanahair dan bangsa, akhlak dan kebendaan, ilmu dan undang-undang, toleransi dan kekuatan. Mereka yakin dan berpegang teguh bahawa Islam adalah system yang lengkap dan merealisasikannya pada diri dalam semua aspek kehidupan, menyusun urusan dunia sebagaimana menyusun urusan akhirat. Mereka beriktiqad Islam adalah system amali dan ruhi secara seiring. Maka Isalam di sisi Ikhwan adalah din dan daulah, mushaf dan saif (pedang). “sesungguhnya mereka itu orang-orang muda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan kami tambahi mereka dengan hidayah petunjuk.” Al-Kahf:13
Dan akhirnya,
Kamu adalah harapan dengan izin Allah. Kami mengetahui bahawa pada kamu ada kebaikan yang besar. Maka rasailah sentiasa wahai pemuda reality yang dialami umat kamu, reality yang cukup masam, pahit, menyedihkan dan tidak ada seorangpun dari kalangan kita yang redha dengannya. Rasailah bahawa di tangan kamu dan dengan usaha kamu akan merobah keadaan umat kamu dan memenangkannya jika terlaksana pada diri kamu dan reality kamu syarat-syarat kemenangan, “Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu.” Muhammad:7
Maka hendaklah kamu mengelokkan iman kamu dengan Allah dan ikuti sunnah Rasulullah s.a.w., amal berterusan, tajarrud sepenuhnya, curah tenaga tanpa henti, berkorban apa saja, jujur dengan Allah, dengan diri dan dengan manusia, gunakan tenaga untuk bekerja bersungguh-sungguh kerana diri kita ini jika tidak digunakan untuk perkara yang benar, dia akan sibukkan kita dengan perkara yang batil. Apabila terlaksana semua ini, akan terlaksanalah kemanangan sebagaimana yang telah dicapai sebelum ini, dan ia tidak sukar bagi Allah. “dan sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agamaNya (agama Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa;” Al-Hajj:40
Selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad, keluargannya dan sahabat-sahabatnya.
Allah Maha Besar dan segala puji bagi Allah.
Muktamar Tullab Ikhwan Muslimin pertama selepas revolusi,
Cairo, Sabtu 26 Syawal 1432H bersamaan 24 September 2011M
Terjemahan:
http://zaadut-taqwa.blogspot.com/2011/09/ucapan-mursyid-am-di-muktamar-tullab.html
Sumber:
http://ikhwanonline.com/new/Article.aspx?SecID=210&ArtID=91732

Wednesday, May 2, 2012

Bersih 3.0: Ikram Ucapkan Tahniah kepada Rakyat

Kenyataan Media
Pertubuhan IKRAM Malaysia (Ikram)
2 Mei 2012
 
Pertubuhan IKRAM Malaysia (Ikram) mengucapkan tahniah dan syabas kepada ratusan ribu rakyat Malaysia di atas kematangan, kesungguhan dan keberanian untuk menyuarakan bantahan terhadap kelemahan sistem dan proses pilihan raya negara dalam perhimpunan “Duduk & Bantah” Bersih 3.0 pada 28 April 2012.
 
Kehadiran rakyat daripada pelbagai latarbelakang dan kaum tanpa mengira umur, agama, fahaman politik dan kedudukan dalam masyarakat menuntut perubahan dan mesej yang sama perlu dilihat sebagai petanda positif bahawa masa depan negara melangkaui sempadan politik kepartaian dan sistem demokrasi berparlimen semata-mata.  Ia menandakan ada sesuatu yang sangat tidak kena yang memerlukan perhatian dan tindakan serius.
 
Rakyat dan masyarakat madani kian matang dan sedar kepentingan integriti, ketelusan dan keperkasaan menuntut kebenaran.  Proses pilihan raya bukan sekadar proses membuang undi tetapi yang lebih penting ia merupakan proses rakyat mengamalkan hak mereka sebagai warganegara Malaysia untuk menentukan pemerintahan dan pemimpin negara yang sah.  Atas dasar itu maka semua yang berkait dengan pilihan raya sama ada undang-undang, peraturan dan proses semestinya adil, benar dan menjunjung hak rakyat tersebut.
 
Sebarang tanda-tanda kecacatan kepada proses khususnya senarai daftar pengundi, pendaftaran pengundi atau status kesahihan pengundi mestilah diatasi dengan pelan perancangan yang teliti.
 
Sebarang aduan penyelewengan dan penipuan termasuk rasuah, salahguna kuasa, media berat sebelah dan politik kotor mestilah disiasat dengan bersungguh-sungguh dan dibanteras.
 
Sebarang undang-undang dan peraturan yang bercanggah dengan semangat demokrasi dan iltizam rakyat untuk pemilihan yang bermaklumat dan sah mestilah diperbaiki dengan ruang seluasnya diberi untuk menyuarakan pendapat.
 
Ikram, walau bagaimanapun, berasa kesal dengan kekasaran dan keganasan yang berlaku selepas perhimpunan telah berjalan dengan aman selama beberapa jam. Ikram amat bersimpati dengan mereka yang tercedera semasa perhimpunan dan perhatian rawatan terbaik amat wajar diberikan kepada mereka.
 
Ikram mengecam tindakan keganasan oleh mana-mana pihak khususnya oleh pihak berkuasa. Tindakan memukul dan membelasah secara melampau terhadap orang yang tiada pertahanan diri amatlah dikeji dan tidak boleh dibenarkan sama sekali.
 
Ikram menggesa satu siasatan secara menyeluruh dilakukan oleh Suruhanjaya Hak Asasi Manusia (SUHAKAM). Mana-mana pihak yang terbabit dengan tindakan berkenaan perlu dibawa ke muka pengadilan tanpa pengecualian.
 
Dalam pada itu, Ikram amat berharap insiden ketika Bersih 3.0 tidak dijadikan alasan kepada Kerajaan dan Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) memandang ringan tuntutan rakyat dan Bersih.
 
Ikram menggesa kerajaan dan Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) untuk menumpu dan memberi perhatian serius kepada semua tuntutan Bersih. Oleh kerana sistem demokrasi dan pilihan raya menjadi tonggak kepada kestabilan negara dan rakyat, sangatlah wajar tuntutan-tuntutan tersebut diterima dan dilaksanakan sebelum Pilihan raya Umum ke-13.
 
Dr. Mohd Parid Sheikh Haji Ahmad 
Presiden
Pertubuhan IKRAM Malaysia (Ikram)

YDP: UCAPAN PERASMIAN KONVENSYEN SIASAH IKRAM SELANGOR

Hj Shamsul Ma’arif Hj Ismail
YANG DIPERTUA
PERTUBUHAN IKRAM NEGERI SELANGOR
Fakulti Kejuruteraan, UIAM
1 MAY 2012.

Alhamdulillah hamdan kathiran taiyyiban mubarakan fiih, wassolatu wassalamu ala Sayyidina wahabibina waqudwatina Muhammad s.a.w, wa ala a’lihi wa ashabihi watabiihi waman tabiahum ila yaumiddin.
Saya sampaikan salam yang mulia, salam ahlul jannah “Assalamualaikum wrmt wbth” Amma Ba’du

Yang dihormati Pimpinan IKRAM Pusat, IKRAM Negeri dan IKRAM Daerah serta semua ahli IKRAM yang dikasihi.

Alhamdulillah kita merafakkan kesyukuran ke hadrat Ilahi yang mengizinkan kita semua pada pagi ini kita dapat berhimpun di dalam satu Konvensyen Siasah IKRAM Negeri 2012 yang sangat-sangat ditunggu oleh semua ahli. Kita mengharapkan wakil JKP Ybhg Prof Dr Ahmad Tarmizi dan seluruh pembentang dapat memberi input-masukan yang akan meningkatkan ilmu dan kefahaman kita semua. Kepada yang dapat menghadirkan diri diucapkan tahniah.

Ikhwah dan akhawat sekalian,

Kata siasi adalah orang yang memerhatikan dan memahami urusan-urusan umat secara mendalam serta menyelesaikan nya dengan pendapat-pendapat atau pemikiran-pemikiran yang benar.

Politikus Muslim adalah seorang Muslim yang komitmen dengan agama Islam yang menyelesaikan urusan-urusan umat Islam sesuai dgn pandangan agama Islam dan hukum syariah.

Politik syar’’ie adalah politik yang membawa seluruh umat manusia kepada ketentuan-ketentuan syariah dimana khalifah berkewajipan menegakkan agama dan mengurus dunia dengan agama.

Politik tidak syar’ie atau politik konvensional adalah politik yang membawa manusia kepada ketentuan pandangan manusia yang diterjemahkan ke dalam undang-undang dasar yang konvensional, hukum konvensional sebagai ganti kepada syariah. Oleh politik seperti ini tidak mempunyai asas agama

Di sinilah garis besar perbezaan perjuangan siasah dalam Islam. Kita berjuang bagi memenangkan kekuasaan Islam, meletakkan matlamat-matlamat Islam yang bersih dan menjadikan urusan siasah sebagai manhaj ubudiyyah kepada Allah SWT.

IKRAM sebagai badan dakwah yang syumul sudah tentu terlibat sama dalam urusan siasah namun kedudukannya tidaklah sama dengan sebuah pertubuhan parti politik. Kerana sesungguhnya kita beriman bahawa urusan politik adalah urusan kita juga.

Sesungguhnya politik bukanlah isu mendapatkan kekuasaan dengan politik Macheveli, matlamat menghalalkan cara, cara tipudaya, politik cantas mencantas, cah keting atau adu domba dan fitnah.

Politik Islam yang kita fahami ialah urusan bagi mendapatkan kepercayaan ummah. Membimbing ummah kepada matlamat yang salim, mendorong ke arah makruf dan membina tokoh-tokoh yang diiktiraf oleh masyarakat.

Hari ini usaha memenangkan Islam bukanya mudah. Barat tidak pernah berdiam diri. Mereka terus menyerang kekuatan benteng ummah, membina jaringan baru di kalangan orang Islam yang cenderung kepada ideologi Barat. Ramuan yang indah namun penuh kepalsuan dan penuh beracun.

Mereka lahirkan suara-suara baru dari bangsa Muslim sendiri yang membawa ideologi Barat, ideologi humanisme, ideologi liberalisme, ideologi hak asasi manusia mengatasi hak asasi Allah SWT, idea kebebasan mutlak, menganggap hukum Islam sebagai lapuk, ketinggalan zaman, tidak relevan dengan kemodenan, mahu merubah hukum yang tetap atas nama perubahan zaman.

Sesungguhnya pemisahan antara agama dengan pemerintahan bukan muncul dari Islam. Ianya bermula di Eropah ketika mana perang salib telah membuka mata mereka terhadap peradaban dan ketinggian pengetahuan yang di miliki Islam. Permusuhan antara golongan ilmuan yakni para saintis terhadap gereja telah mencetuskan zaman pencerahan hinggakan agama di Barat hari ini tinggal menjadi terasing dan gereja menjadi puing yang runtuh atau dijual di pasar lelong (auction). Hampir 70% masyarakat di UK hari ini sudah tidak beriman lagi dengan gereja dan menganut faham humanisme (faham hidup hanya di dunia sahaja) yang melahirkan pula fahaman kebebasan mutlak (liberty) dan hedonisme (kenikmatan nafsu tanpa batas). Maka meriahlah Human Right Council (HRC) di PBB dengan tumbuhnya kumpulan hak asasi manusia di seluruh dunia yang berlandaskan hawa nafsu seperti kumpulan LGBTIQ ) (lesbian, gay, bisexsual, transgender, intersex, quer) yang menular sedikit demi sedikit di dalam negara kita.

Namun kemajuan Eropah tanpa agama ini telah disahut awal di Turki oleh Mustaffa Kamal Attartuk yang telah merobek kesatuan ummah, hingga jatuhnya khilafah. Ramai yang tidak mengetahui ketamadunan yang di bawa Khilafah Uthmaniyyah (Ottoman) yang telah menyiapkan jalan keretapi hasil sumbangan dana dari seluruh tanah air muslimin sedunia. Jalan keretapi ini bermula dari Syam (Damascus) hinggalah ke Kota Madinah menerusi Baitul Maqdis sejak (1908-1918) namun dihancurkan oleh tentera British dalam Perang dunia pertama. Sehingga kini jalan keretapi ini hilang di bawah timbunan pasir-pasir Madinah. Jika ke Madinah carilah Stesen Keretapi yang sungguh cantik ini tidak jauh dari Masjid Nabawi.

Ketika itulah Imam Syahid Hassan Al-Banna mengemukan usaha tajdid yang di bumi Anbiya Mesir dengan membawa pemahaman baru yang berteraskan manhaj Islam yang syumul dengan katanya” Jika di tanya kemana kalian menyeru? Katakanlah : kami menyeru kepada Islam yang didatangkan oleh Rasulullah Muhammad s,aw dan pemerintahan adalah sebahagian darinya, serta kemerdekaan adalah di antara kewajibannya. Jika dikatakan kepada kalian “ ini adalah politik! Maka katakanlah: Ini adalah Islam. Kami tak mengenal pembahagian seperti ini!

(Bainal Ams wal Yaum, Majmuk Rasail, Cetakan Beirut)

Al Banna menjawab lagi apabila dikatakan bahawa Ikhwan adalah organisasi politik dan seruan mereka adalah kempen politik. Al Banna menjawab “ Wahai kaum kami, sesungguhnya kami menyeru kalian kepada Al-Quran yang ada di tangan kanan kita dan Sunnah di tangan kiri kita.Kami menyeru kepada perilaku para SalafuSoleh dan generasi awal umat yang menjadi teladan kami. Kami menyeru kalian kepada Islam, nilai-nilai Islam dan hukum Islam.Jika ini kalian anggap sebagai politik, maka inilah politik kami, jika yang diserukan kepada prinsip dipanggil politik, maka kamilah Alhamdulillah orang yang paling politik (siasah).

( Dakwatuna, Majmuk Rasail).

Sesungguhnya Islam yang kita bawa adalah syumul. Kita ingin kembalikan umat ini ke pangkal jalan. Menyempurnakan cara hidup yang diberkati Allah SWT.

Firman Allah ( S An Nahl)
... dan (ingatkanlah tentang) hari Kami bangkitkan Dalam kalangan tiap-tiap umat, seorang saksi terhadap mereka, dari golongan mereka sendiri; dan Kami datangkanmu (Wahai Muhammad) untuk menjadi saksi terhadap mereka ini (umatmu); dan Kami turunkan kepadamu Al-Quran menjelaskan tiap-tiap sesuatu dan menjadi hidayah petunjuk, serta membawa rahmat dan berita Yang mengembirakan, bagi orang-orang Islam.

Di hadapan kita ayyuhal Ikhwah, adalah tugas yang besar. Membawa misi rahmatan lil ‘alamin, menyatukan umat yang berpecah kembali di atas dasar tauhid. Membebaskan pemikiran ummah dari belenggu jahiliah dan kebendaan yang batil kepada cara hidup Islam yang lengkap.

Di hadapan kita amanah memperkasakan ummah, mengembalikan keyakinan kepada kemenangan Islam, mengislah masyarakat, mengajak yang belum bertauhid kepada umat bertauhid, menyempurnakan kedudukan ummah, kedudukan Islam yang telah wujud sejak ratusan tahun lalu sebelum penjajahan Barat kembali kepada hukum dan undang-undang berpaksikan Al-Quran dan as Sunnah.

Kita sesungguhnya amat bertuah dengan peruntukan agama Islam dalam Perlembagaan Persekutuan (Perkara 3). Kita perkukuhkan dan kita perbaiki.


PRESS STATEMENT by Datuk Ambiga

PRESS STATEMENT  by Datuk Ambiga
Co- Chairperson Bersih 2.0 steering committee
1 May 2012

On Friday 27 April 2012, Bersih 2.0 made it clear that the Duduk Bantah rally on 28 April 2012 would be a peaceful one. While we viewed and continue to view the court order dated 26 April 2012 obtained by the police, and the barricades to prevent us from entering Dataran Merdeka as illegal, Bersih 2.0’s instructions to its supporters were clear – that we would not breach the barricades.
 The breach of the barricades at Dataran Merdeka on 28 April 2012 came after Bersih 2.0 had declared the rally a success and had given instructions to the crowd to disperse. Bersih 2.0 does not condone the breaching of the barricades, and the parties responsible should account to the public, for their actions.  Apart from the video evidence to date, we are receiving information that there was possibly more going on at the barricades than meets the eye which may have been misleading to the people near them as to whether they could go through.  Nevertheless, we reserve further comment until all the evidence is presented.

The more serious issue through, is whether the breaching of the barricades was an excuse for the disproportionate and excessive use of force by the police. The chilling reality is that the brutality shown this year by the police far exceeded the brutality shown last year. The majority of the participants were already dispersing. It was only those who breached the barricades that needed to be policed. The police were therefore only justified in taking reasonable measures to push back the participants beyond the barrier. The police were not justified in firing round after round of tear gas after participants near Dataran Merdeka, along Jalan Tun Perak, Jalan Pudu and as far away as Petaling Street and then beating up those they caught, while at the same time, preventing the participants from leaving the city by not letting the trains stop at the Masjid Jamek LRT station.

Despite the violence displayed by the police and the actions of the callous and irresponsible few, these enduring facts cannot be forgotten – a 250,000 strong crowd stood side by side in peace and for a common purpose for hours. They were the young and the old, Malaysians from different backgrounds. They came from the Klang Valley and as far away as Sabah and Sarawak. They came despite the threats by the government, the lack of transportation and the roadblocks placed in their way. And they were not the only ones. Thousands of other Malaysians gathered in Penang, Malacca, Johor, Kuching, Sibu, Miri, Kota Kinabalu and in more than 80 cities around the world. These are the true faces of Malaysia. They are a reflection of the true will and aspirations of Malaysians. No political manoeuvring, retooling of the facts by the mainstream media or allegations of ‘hijacking’ of the event will change that. Politicians from both ends of the divide ignore this truth to their peril.

In advanced democracies where the freedom to assemble is respected, both the organisers and the state have equal responsibility to ensure peace and security.  Yet in this case, the state imposed the entire burden on Bersih 2.0.  We discharged that burden fully and Bersih 2.0 had full control until tear gas was fired.  Once that happened  the burden shifted to the police to handle the situation that they had created. The responsibility became theirs.  It must be noted that all the reported acts of violence that ensued came only after the tear gas was fired.

Again I commend the PAS Unit Amal and other security agents who did a sterling job in crowd control.  Above all I commend the rakyat for the discipline and dignity that they showed throughout the rally.  I also state that there were many police on that day who did act with restraint and honour.  But there were others who clearly got a different memo from the top.  They were ruthless and behaved like thugs inflicting maximum damage on the retreating participants.  There were instances when they deliberately instigated the crowd.  They were lawless.    But, the truth will be told.  No matter what the mainstream media may choose to portray, the evidence is emerging.  And SUHAKAM must have an urgent independent inquiry into one of the most extensive acts of violence perpetrated by the authorities upon the people of Malaysia.

We too, have questions to ask. Amongst other things, we would also like to know, who gave the orders to come after the participants in that fashion? Who were the officers in Bersih T-shirts in the crowd?  Who were those men in blue who had no identification numbers or names on their uniforms?  Is it true bus loads of people were brought in just to create havoc and if so who brought them in?  How do you do explain the vast difference in the behaviour of the police before and after the firing of tear gas?  What exactly were their instructions?  Why is the government through the mainstream media choosing not to give the whole picture?

If Berish 2.0 has to answer questions (and we will readily do so before an independent inquiry), then the government has much more to answer for.

So, in response to the Prime Minister’s statement that Bersih 2.0 broke its promise, I say no, Mr Prime Minister we did not.  But that day, members of the police force who are entrusted with the responsibility of protecting us, turned on us and betrayed the trust of all peace loving Malaysians.